Ops

En el mundo actual, Ops es un tema que ha capturado la atención de millones de personas en todo el globo. Su relevancia e impacto se han convertido en objeto de discusión y análisis en diferentes ámbitos, desde la política hasta la cultura popular. A medida que Ops continúa siendo un tema candente, su influencia y repercusiones siguen siendo objeto de investigación y debate. En este artículo, exploraremos diferentes perspectivas sobre Ops, desde sus orígenes hasta su impacto en la actualidad, con el objetivo de arrojar luz sobre este fenómeno fascinante.

Peter Paul Rubens: Ops con dos niños.
Estatua de Livia Drusila como Ops, con gavilla de trigo y cornucopia. Mármol romano, siglo I d. C.

En la mitología romana, Ops u Opis (en latín ‘abundancia’) era una diosa de la fertilidad y la tierra de origen sabino. Su marido era Saturno, el generoso monarca de la edad dorada. Al igual que Saturno era identificado con el dios griego Cronos, Ops lo era con Rea, la esposa de Cronos. En sus estatuas y monedas, Ops se representaba sentada, como se hacía normalmente con las deidades ctónicas, y suele sujetar un cetro o una espiga de trigo como atributo principal.

Mitos

Higino dice que Ops y otros titanes nacieron de la unión entre Éter y Tierra.​ Otros, en cambio dicen que Saturno, Ops y Jano nacieron de Caelus (Cielo) y Trivia.​ Una versión tardía la imagina como hija del Cielo y Vesta.Agustín de Hipona dice que Opis es la fuerza que causa «los llantos de las criaturas (bebés) cuando abren la boca».​ Otros más refieren a la esposa de Saturno como Rea y obvian a Ops.Ovidio dice que Saturno tomó a su hermana Ops como esposa.​ Fueron los padres de Vesta, Ceres, Juno, Júpiter, Plutón y Neptuno.​ Para algunos Ops es simplemente otro nombre de Tellus.

Después de que Ops hubo engendrado por obra de Saturno a Júpiter, Juno le preguntó si se lo entregaba. Cuando Saturno le preguntó a Ops por el recién nacido, para devorarlo, Ops le mostró en su lugar una piedra envuelta en paños como si se tratase de un bebé, entonces Saturno la devoró.​ Otros más dicen que en el momento en que Ops llevó a Saturno una piedra, fingiendo que era el Júpiter niño, Saturno le ordenó a Ops que le ofreciera leche al supuesto niño. Cuando Ops apretó su pecho contra piedra, la leche que se derramó formó el círculo de estrellas (Vía Láctea).

Etimología

En los escritos latinos de la época, el nominativo singular (Ops) no se usa, usando los autores clásicos sólo la forma Opis. De acuerdo con Festo, «se decía que Ops era la esposa de Saturno. Con ella se designaba a la tierra, por la tierra distribuye todos los bienes al género humano».​ La palabra latina ops significa ‘riqueza’, ‘bienes’, ‘abundancia’, ‘dones’, ‘munificencia’. También está relacionada con opus, que significa ‘trabajo’, particularmente en el sentido de ‘trabajar la tierra’, ‘arar’, ‘sembrar’. Estas actividades se consideraban sagradas y eran a menudo acompañadas por rituales religiosos con el objeto de lograr la buena voluntad de las deidades ctónicas como Ops y Consus. Ops también está relacionada con la palabra sánscrita ápnas, ‘bienes’, ‘propiedad’.

Culto

El culto de Ops fue (míticamente) establecido por el rey Tito Tacio de los sabinos. Ops pronto se convirtió en la patrona de las riquezas, la abundancia y la prosperidad, tanto a nivel personal como nacional. Ops tenía un famoso templo en la tríada capitolina. Originalmente se celebraba una fiesta en honor de Ops el 10 de agosto. Adicionalmente, el 19 de diciembre (según algunos, el 9 de diciembre) se celebraba la Opalia. El 25 de agosto tenía lugar la Opiconsivia. Invariablemente asociada con Conso, Ops era honrada junto a él en la Opalia y la Opiconsivia. Estas fiestas también eran llamadas Consualia en honor de Conso (Consus, en latín).

Notas

  1. Higino: Fábulas, prefacio
  2. Ennio, Annales 27 (edición de Vahlen); Varrón, citado por Nonio Marcelo, p. 197M; Cicerón, Timeo XI; Arnobio, Adversus Nationes 2.71, 3.29.
  3. Boccaccio: Genealogia deorum gentilium I, capítulo II
  4. Agustín de Hipona: La ciudad de Dios, capítulo XI
  5. Primer Mitógrafo Vaticano, 201
  6. Ovidio: Las metamorfosis IX, 498
  7. Higino: Fábulas, prefacio
  8. Agustín de Hipona: La ciudad de Dios, VII, 24
  9. Higino: Fábulas, 139
  10. De Astronomica II, 43 (Vía Láctea)
  11. Opis dicta est coniux Saturni per quam uolerunt terram significare, quia omnes opes humano generi terra tribuit. (Festo 203.19.)

Enlaces externos

  • Ops, en el Proyecto Perseus.