Hoy en día, Tishréi es un tema que despierta un gran interés y debate en la sociedad. Desde hace mucho tiempo, Tishréi ha sido objeto de estudio y análisis, generando diferentes perspectivas y opiniones al respecto. En este artículo, vamos a profundizar en el tema de Tishréi, abordando sus aspectos más relevantes y ofreciendo una visión amplia y enriquecedora sobre el mismo. Tishréi es un tema que impacta de manera significativa en la vida de las personas, y es por ello que resulta indispensable abordarlo desde distintas aristas para comprenderlo en su totalidad. A lo largo de estas líneas, exploraremos las diversas facetas de Tishréi, tratando de ofrecer una visión objetiva y completa que invite a la reflexión y al análisis por parte de nuestros lectores.
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![]() El día más sagrado del calendario judío, Yom Kipur, el Día del Perdón, se lleva a cabo El 10 de Tishréi. | ||
Número de mes | 7 | |
Número de días | 30 | |
Estación | Otoño | |
Equivalente gregoriano | Septiembre-octubre | |
Tishréi (en hebreo: תִּשְׁרֵי; del idioma acadio tašrītu «comienzo», de šurrû «comenzar»), es el primer mes del calendario hebreo moderno, que comienza con la Creación del mundo, y el séptimo según el ordenamiento de los meses en la Biblia, que comienza por Nisán, en conmemoración de la salida de los hebreos de la esclavitud en Egipto.
El nombre otorgado al mes de Tishreri en la Biblia es simplemente «el séptimo mes» siguiendo la numeración ordinal al igual que el resto de los meses del año hebreo en la Torá. Es nombrado por primera vez en el primer libro de la Biblia: «Y reposó el arca en mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat» (Génesis). En una ocasión, la Biblia se refiere a él también como «la luna de Eitanim» (ירח האיתנים, yéraj haEitanim, literalmente "el mes poderoso"): «Y se reunieron con el rey Salomón todos los varones de Israel en el mes de Eitanim, que es el mes séptimo, en el día de la fiesta solemne» (1Reyes 8:2), nombre derivado según se cree del idioma fenicio, ya que solo es mencionado en el contexto de las relaciones comerciales entre Salomón rey de Israel, y Hiram rey de Fenicia. Se cree que fue el nombre utilizado por los antiguos habitantes de Canaán, que llamaban a sus meses con terminología relacionada con la agricultura y el tiempo atmosférico.
Su nombre actual, Tishréi, tiene sus orígenes en los nombres de los meses de la antigua Babilonia, provenientes del acadio. Estos nombres fueron adoptados por los judíos desterrados de Babilonia entre 586 a. C. y 536 a. C., luego de ser exiliados por el rey Nabucodonosor II. El nombre Tishréi no figura en la Biblia —sólo siete de los doce meses aparecen en ella con sus nombres babilónicos: Nisán, Siván, Elul, Kislev, Tevet, Shevat y Adar— Tishréi sólo lo hará por primera vez con este nombre, en el Talmud.
Tishréi cuenta siempre con 30 días, y podrá comenzar solo en lunes, martes, jueves o sábado de la semana. Es el primer mes del otoño (boreal), cercano al equinoccio otoñal del 21 de septiembre, en que el día y la noche tienen la misma duración, siendo paralelo a los meses gregorianos de septiembre y octubre, según el año.
Su signo del Zodíaco es Libra debido a que es un mes de balance personal acogiendo las celebraciones más solemnes de entre las festividades del año judío (Rosh Hashaná, Yom Kipur y los días que corren entre ambas, llamados «los diez días de penitencia») en las cuales, y según la antigua tradición; sopesa Dios en su balanza, virtudes y pecados de los mortales, para así inscribirlos o no en el "Libro de la Vida".
Durante los años 5761–5860 del calendario hebreo, Tishréi ocurre entre los siguientes períodos del calendario gregoriano: