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Diócesis de Chełmno | ||
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Dioecesis Culmen(sis) (en latín) | ||
SEDE SUPRIMIDA | ||
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Catedral basílica de la Asunción de la Virgen María | ||
Información general | ||
Iglesia | católica | |
Iglesia sui iuris | latina | |
Rito | romano | |
Sufragánea de | arquidiócesis de Poznan | |
Patronazgo | san Lorenzo | |
Fecha de erección | 29 de julio de 1243 (como diócesis) | |
Bula de erección | His quae per dilectos filios | |
Fecha de supresión | 25 de marzo de 1992 | |
Sede | ||
Catedral | basílica de la Asunción de la Virgen María | |
Ciudad | Pelplin | |
Voivodato | Pomerania | |
País |
![]() | |
Estadísticas | ||
Población — Total — Fieles |
(1990) 1 697 528 1 612 307 (95.0%) | |
Sacerdotes | 955 | |
Parroquias | 463 | |
![]() Localización y extensión de la diócesis | ||
La diócesis de Chełmno, de Kulm o de Culm (en latín: Dioecesis Culmensis, en polaco: Diecezja Chełmińska y en alemán: Bistum Kulm) fue una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Polonia. Fue suprimida el 25 de marzo de 1992 y remplazada por la diócesis de Pelplin. Se trataba de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Poznan.
La diócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la parte del voivodato de Pomerania.
La sede de la diócesis se encontraba en la ciudad de Pelplin, en donde se halla la Catedral basílica de la Asunción de la Virgen María (hoy catedral de la diócesis de Pelplin). La antigua Catedral basílica de la Santísima Trinidad en Chełmża es hoy concatedral de la diócesis de Toruń. La sede del capítulo catedralicio estuvo en Chełmża (en alemán Kulmsee o Culmsee), y desde 1824 en Pelplin, pero nunca en Chełmno (en alemán Kulm o Culm).
En 1990 en la diócesis existían 463 parroquias.
Los orígenes de la diócesis de Chełmno son inciertos. Según la historiografía tradicional alemana fue erigida el 29 de julio de 1243 mediante la bula His quae per dilectos filios del papa Inocencio IV. Fue una de las cuatro diócesis fundadas por el legado papal Guillermo de Módena en el Estado monástico de los Caballeros Teutónicos, las otras tres fueron las diócesis de Varmia, Sambia y Pomesania.
Sin embargo, en su Historiae Poloniae el historiador polaco Jan Długosz (conocido como Johannes Longinus), secretario privado del cardenal Zbigniew Oleśnicki y arzobispo de Leópolis en 1480, remonta la fundación de la diócesis a 966 con el obispo Octaviano. El propio Dlugosz menciona a otro obispo, Martín, en 1070. Un tercer obispo de Chełmno, Ippolito romanus, se menciona en 1180 en las obras de Nakielski y Miechovita. Finalmente, según una tradición polaca anterior al siglo XIX, un monje cisterciense de nombre Cristian habría sido obispo de Chełmno desde 1222 con la tarea de evangelizar al pueblo pagano de los prusianos, por lo que recibió la tierra de Kulm como propiedad secular y los derechos episcopales sobre ella.
Ciertamente, las listas episcopales informadas por Eubel y Gams, historiadores alemanes, comienzan con Heidenryk, consagrado en 1245, después de la erección (o refundación) de la diócesis por Guillermo de Módena. La diócesis tenía el título de Kulm (Chełmno), aunque desde 1243 hasta 1824 la sede episcopal fue la ciudad de Chełmża (Culmsee). Si Chełmno fue una sede episcopal, ciertamente lo fue antes de 1243.
Originariamente sufragánea de la arquidiócesis de Gniezno, los caballeros teutónicos consiguieron en 1253 que entrara en la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Riga. Esta decisión, aunque confirmada por el papa Alejandro IV en 1255, fue el origen de fuertes disputas. Tras el Tratado de Toruń de 1466, que vio la devolución de la tierra de Chełmno a Polonia, la diócesis fue nuevamente sometida a la provincia eclesiástica de Gniezno.
En el período 1243-1466 la mayoría de los obispos eran originarios de la Orden Teutónica. Entre las principales figuras, estuvieron las de Heidenryk, el primer obispo, que en 1253 coronó a Mindaugas, que se convirtió al cristianismo, rey de Lituania; Jan Kropidło, con una vida eclesiástica muy tormentosa, que fue obispo de varias diócesis polacas; Arnold Stapel, quien celebró el primer sínodo diocesano conocido. Después de 1466 los obispos de Chełmno fueron miembros de derecho del senado polaco, del cual ocuparon el noveno lugar en el orden jerárquico, que pasó al duodécimo en 1569 cuando los obispos lituanos también ingresaron al senado polaco. Como senadores, los obispos de Chełmno pudieron así ocuparse de los asuntos políticos de la nación polaca; en particular algunos de ellos estaban a cargo de la cancillería de la corona, o como grandes cancilleres o como rectores. Entre estos estuvo en particular a Andrzej Olszowski (1661-1674); otros obispos destacados fueron: Jan Dantyszek (1530-1538), distinguido humanista y poeta en latín, gran opositor del luteranismo, estadista y diplomático al servicio de Segismundo I de Polonia; Stanislao Osio (Hosius), teólogo del Concilio de Trento, diplomático y cardenal; y Andrzej Leszczyński, quien fundó el seminario diocesano en 1651.
Después de la introducción del luteranismo en Prusia, la parte de la diócesis de Pomesania, que después de 1466 era parte del reino polaco, permaneció católica. El Sínodo de Piotrków de 1577 decidió confiar las parroquias que aún existían en esta parte de la diócesis a los obispos de Chełmno: en 1597 había 70 parroquias divididas en 5 decanatos. Este territorio fue anexado definitivamente a la diócesis de Chełmno el 16 de abril de 1601 por el papa Clemente VIII mediante la bula Cum ecclesiae Culmensi, mientras que la parte prusiana continuó bajo administración perpetua de los obispos de Chełmno hasta hasta 1763, cuando el obispo Andrzej Ignacy Baier tuvo que renunciar a la administración tras las protestas del gobierno prusiano.
Con la supresión definitiva del estado polaco (tercera partición de Polonia en 1794), la diócesis se convirtió en parte del Reino de Prusia. El 16 de julio de 1821, mediante la bula De salute animarum, el papa Pío VII reorganizó las circunscripciones eclesiásticas católicas prusianas. La diócesis de Chełmno se expandió considerablemente con territorios tomados de la arquidiócesis de Gniezno en la orilla izquierda del río Vístula para incluir también las regiones orientales de Pomerania y la ciudad portuaria de Gdansk. En 1824 el obispado se trasladó de Chełmża a Pelplin, según lo establecido por la bula De salute animarum; sin embargo, la diócesis continuó siendo llamada con el antiguo nombre medieval.
Durante el siglo XIX cuatro obispos alemanes de 1833 a 1926 se sucedieron en la cátedra episcopal de Chełmno; seguido por el obispo Okoniewski, que huyó al exilio durante la Segunda Guerra Mundial y murió en 1944. Durante su ausencia la diócesis estuvo gobernada por el obispo alemán de Gdansk, Karol Maria Splett.
Después de la Primera Guerra Mundial la diócesis pasó a formar parte de la nación polaca restaurada con la excepción de algunas partes del territorio que permanecieron en suelo alemán; además, Gdansk (Dánzig) obtuvo el estatus de ciudad libre. Entre 1923 y 1930 Chełmno perdió estos territorios: el decanato de Lauenburg se convirtió en administración apostólica el 1 de mayo de 1923, anexado a la prelatura territorial de Schneidemühl en 1930; el decanato de Dánzig el 21 de abril de 1922 pasó a ser parte de la administración apostólica de Dánzig mediante el decreto Sanctissimus Dominus de la Congregación para los Asuntos Eclesiásticos Estraordinarios, y diócesis en 1925 (hoy arquidiócesis de Gdansk); finalmente los territorios restantes en Prusia Oriental fueron anexados a la diócesis de Varmia el 13 de agosto de 1930.
El 2 de noviembre de 1948 Chełmno se convirtió en sufragánea de la arquidiócesis de Poznań.
Mediante la bula Totus tuus Poloniae populus de 25 de marzo de 1992, el papa Juan Pablo II reorganizó completamente las circunscripciones eclesiásticas polacas, tras la caída del régimen comunista. La diócesis de Chełmno cambió su nombre a diócesis de Pelplin y pasó a formar parte de la nueva provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Gdansk. Desde el punto de vista territorial, la diócesis experimentó cambios significativos, por lo que la nueva diócesis está ubicada completamente en la margen izquierda del Vístula, y ya no corresponde al territorio de la antigua diócesis medieval de Chełmno, que en cambio estaba ubicada completamente en la margen derecha del río Vístula.
Según el Anuario Pontificio 1991 la diócesis tenía a fines de 1990 un total de 1 612 307 fieles bautizados.
Año | Población | Sacerdotes | Bautizados por sacerdote |
Diáconos permanentes |
Religiosos | Parroquias | |||||
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Bautizados católicos |
Total | % de católicos |
Total | Clero secular |
Clero regular |
Varones | Mujeres | ||||
1950 | 986 387 | 1 017 923 | 96.9 | 597 | 468 | 129 | 1652 | 92 | 843 | 346 | |
1959 | 1 022 391 | 1 032 365 | 99.0 | 740 | 620 | 120 | 1381 | 120 | 983 | 357 | |
1970 | 1 190 723 | 1 212 688 | 98.2 | 881 | 730 | 151 | 1351 | 178 | 964 | 355 | |
1980 | 1 392 721 | 1 447 614 | 96.2 | 878 | 751 | 127 | 1586 | 145 | 824 | 391 | |
1990 | 1 612 307 | 1 697 528 | 95.0 | 955 | 809 | 146 | 1688 | 160 | 812 | 463 | |
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio. |