Tritís

En el mundo actual, Tritís es un tema que ha cobrado una gran relevancia en diferentes ámbitos de la sociedad. Desde la política hasta la ciencia, pasando por la cultura y la tecnología, Tritís ha suscitado un gran interés y debate entre expertos y ciudadanos. Su impacto se ha hecho sentir en el día a día de las personas, generando tanto admiración como controversia. En este artículo, analizaremos de manera detallada y objetiva los aspectos más relevantes de Tritís, con el fin de proporcionar una visión global y comprensiva sobre este tema que tanto ha marcado la actualidad.

Las 10 primeras tritías correspondían a la ciudad de Atenas (la ciudad, asty) y sus inmediaciones, las 10 segundas correspondían al territorio costero (la costa, paralia) y las 10 últimas correspondían a las zonas rurales (el interior, mesogea).​

Clístenes sacó a la suerte una tritís de cada región para constituir cada tribu:​ había por tanto diez tribus, es decir, cada tribu de Atenas estaba compuesta de 3 tritías. Antes de la reforma de Clístenes, los atenienses estaban repartidos en 4 tribus y cada tribu en 3 tritías y 12 naucrarías.​

Cada tribu enviaba a 50 de sus miembros a la Boulé, el Consejo de Atenas. Los bouleutas, 50 delegados de cada tribu ejercían colectivamente durante uno de los diez meses del año ateniense (treinta y seis días) la magistratura de los pritanos. Los miembros de una misma tritís asumían durante un día la vigilancia del Tholos, edificio donde se reunían los pritanos. Es el único papel político que se le conoce a la tritís.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Hansen, 1993, p. 71.
  2. ↑ Aristóteles, Constitución de los atenienses 21.4.
  3. ↑ Roussel, 1976, pp. 193-204.

Bibliografía

  • Hansen, Herman Hansen (1993). La démocratie athénienne à l'époque de Démosthene (en francés). París: Belles Letres. ISBN 978-2-84734-581-0. 
  • Roussel, D. (1976). Tribu et cité. Études sur les groupes sociaux dnas les cités grecques aux époques archaïque et classique (en francés). París: Belles Lettres.